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고대 초기 교부들은 공인 본문을 인용한다
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관리자 |
2025.05.24 |
1554 |
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주 우리 하나님은 한 주시다: 신명기 6장 4절, 삼위일체와 양태론 이단 교리
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관리자 |
2025.05.06 |
1550 |
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킹제임스 성경의 역사: 하나님의 말씀 보존의 발자취
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관리자 |
2025.05.24 |
1528 |
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골로새서 3:5–6 – 진노의 대상이 명확한가?
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관리자 |
2025.05.07 |
1528 |
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사무엘기하 5장 21절의 "불태우다" 오역
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관리자 |
2025.05.22 |
1515 |
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초기 파피루스들과 공인 본문: 비잔틴 본문의 고대 기원에 대한 증거
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관리자 |
2025.05.24 |
1494 |
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전도서 5장 20절의 “응답하다” 오역
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관리자 |
2025.05.22 |
1475 |
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지옥(Hell) 삭제 문제 – NKJV와 킹제임스 성경(KJV)의 차이와 신학적 함의
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관리자 |
2025.05.23 |
1460 |
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데살로니가전서 5장 22절의 명확한 번역
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관리자 |
2025.05.22 |
1455 |
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신약 성경 본문 역사와 관련해서 다수 본문이 모든 사본의 98%를 차지한다는 것을 우리는 어떻게 설명할 수 있는가?
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관리자 |
2025.05.23 |
1437 |
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마가복음 16장 9–20절: 성경에서 삭제되어야 하는 구절인가?
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관리자 |
2025.05.23 |
1435 |
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킹제임스 성경(KJV)의 본문은 후대의 몇몇 사본에 불과한가? 왜 이 성경이 지금도 가장 우수한 성경인가?
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관리자 |
2025.05.24 |
1398 |
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데살로니가전서 1장 1절 핵심 요약
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관리자 |
2025.05.22 |
1394 |
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고대 사본들과 역본들 역시 공인 본문(KJV 계열)의 고대성과 보편성을 증언하고 있다
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관리자 |
2025.05.24 |
1393 |
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신약 성경은 처음부터 하나님의 말씀으로 받아들여졌는가?
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관리자 |
2025.05.23 |
1390 |
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골로새서 1장 14절: 예수님의 피 삭제
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관리자 |
2025.05.18 |
1384 |
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말라기서 3장 10절 – “온전한 십일조”인가 “모든 십일조”인가?
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관리자 |
2025.05.13 |
1384 |
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바티칸 사본과 시내 사본의 부패: 왜 가장 오래되었지만 가장 신뢰할 수 없는가?
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관리자 |
2025.05.24 |
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디모데후서 3장 17절: NIV는 완전함을 제거한다.
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관리자 |
2025.05.19 |
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베드로후서 2장 17절 "영원토록" 삭제
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관리자 |
2025.05.24 |
1346 |
